Χορεύω σημαίνει να ζω ελεύθερα,απελευθερώνομαι. Κατά πόσο όμως είναι δυνατή αυτή η ελευθερία και πως επιβιώνει στις νέες κοινωνικές συνθήκες;...
Η μεγάλη υλική και φυσική ελευθερία που χαρακτηρίζει το σύγχρονο κόσμο φαίνεται ότι ταυτόχρονα δημιουργεί και μια έλλειψη αυτής. Για να γίνουμε πιο σαφείς πολλοί άνθρωποι αυτών των κοινωνιών αποκόπτουν εύκολα αυτούς τους δεσμούς με την παράδοση για να ζήσουν με περισσότερη άνεση και αξιοπρέπεια. Απ’ την αντίπερα όχθη όμως βλέπουμε παιδιά μεταναστών τα οποία κάνουν ποικίλες προσπάθειες να ανακαλύψουν και να αποκτήσουν τη γνήσια πατρογονική γλώσσα και παράδοση. Με τα παραπάνω φαίνεται ότι οι απόψεις διίστανται, καθώς από τη μια η παράδοση θέλει να αντιτίθεται στην ελευθερία και από την άλλη να συμπίπτει με αυτήν. Είναι σωστό τελικά να θεωρείται η παράδοση εμπόδιο στην ελευθερία ή μήπως είναι το μέσο που οδηγεί στην ελευθερία; Οι παραδόσεις αλλάζουν και η ελεύθερη και δημιουργική δραστηριότητα από πλευράς ατόμων είναι η δραστηριότητα η οποία προωθεί την παράδοση, την κρατάει ζωντανή την πλουτίζει και τη μεταβάλλει. Χωρίς την ελευθερία και των μεταβολών οι παραδόσεις ατροφούν και στην πορεία σβήνουν. Η παράδοση είναι το στοιχείο το οποίο μεταδιδόμενο από γενιά σε γενιά χαρακτηρίζει μια κοινότητα. Αποτελεί το στίγμα της ταυτότητας και της συνέχειας ενός τόπου με την πάροδο του χρόνου. Είναι ο τρόπος έκφρασης, σκέψης, πράξης και παρουσίας που παραδίδονται στις νέες γενιές με τελετουργικό τρόπο. Εμπεριέχει τη γλώσσας και κάθε μορφής τελετουργία, τα πιστεύω, τη συμπεριφορά, τις τέχνες και τεχνικές, τη μουσική, το χορό, ήθη κι έθιμα, κ. α. Δικαιολογημένος είναι ο χαρακτηρισμός που της δίνεται ως γενετικός κώδικας μιας κοινότητας και ενός λαού στην ευρύτερη έννοια όπου η εισαγωγή νέων χρωμοσωμάτων είτε βεβιασμένα είτε κατόπιν ελεύθερης επιλογής, αποδεικνύει πως οι παραδόσεις μπορούν να αλλάζουν μέσα από τις ατομικές επιλογές και πράξεις. Η ελευθερία είναι η αυτονομία του πολίτη και η απουσία της είναι δουλεία και υποτέλεια από τη στιγμή που μπορεί να υπόκειται κάποιος στην επιβολή ενός κανόνα ή στη συμπεριφορά που ορίζεται από κάποιον άλλο, κυρίως σωματική ή πνευματική. Έτσι και η ελευθερία έχει μια σωματική και μια πνευματική διάσταση. Από σωματική άποψη αυτονομία σημαίνει να ενεργείς σύμφωνα με κανόνες που ό ίδιος φτιάχνεις κάνοντας ότι αποφασίζεις. Αυτού του είδους η ελευθερία μετριέται με την έκταση των σωματικών ικανοτήτων ενός ατόμου και αναπτύσσονται με διάφορα είδη εξάσκησης, όπως και ο χορός. Η πνευματική διάσταση της αυτονομίας σημαίνει να σκέπτεται και να αισθάνεται κάποιος σύμφωνα με κανόνες που θέτει ο ίδιος στον εαυτό του. Η ανθρώπινη ζωή περνάει από την αρχική κατάσταση της εξάρτησης σε κάποιο βαθμό αυτονομίας, η οποία εξάρτηση μπορεί να είναι συνάμα σωματική και πνευματική. Επειδή ο χορός είναι ταυτόχρονα μια σωματική δραστηριότητα και έκφραση μιας πολιτιστικής παράδοσης, συμβάλει και στις δύο μορφές αυτονομίας. Όπως επισημάναμε η σχέση της παράδοσης και της ελευθερίας αλλάζει ανάλογα με τα στάδια ενός ατόμου, από την εξάρτηση στην αυτονομία. Στην αρχή η παράδοση απελευθερώνεται κάνοντας το άτομο σωματικά και πνευματικά ελεύθερο, ενεργοποιώντας τις φυσικές ικανότητες και εκπαιδεύοντας σύμφωνα με το σύνολο των κανόνων που επικρατούν σε μια περιοχή ορίζοντας την παράδοση σε αυτήν. Η εκμάθηση ενός χορού είναι ένα ιδιαίτερο στοιχείο της έμφυτης ικανότητας του ανθρώπου αν κινείται ρυθμικά υπό ένα υπόδειγμα.   Είναι η απελευθέρωση που γίνεται με δυο τρόπους; 1) η εκμάθηση ενός χορού είναι η ενεργοποίηση αυτής της ικανότητας κι έτσι μας απελευθερώνει από ένα προηγούμενο πιο περιορισμένο ρεπερτόριο κινήσεων και μια πιο περιορισμένη συμμετοχή στη ζωή της κοινότητας. 2) η πληθώρα των κανόνων που δύναται να μάθει κανείς σχετικά με μια μοναδική ικανότητα π. χ , όσα περισσότερα είδη χορών μαθαίνει τόσο απελευθερώνεται από τους περιορισμούς της δικής του χορευτικής απόδοσης έχοντας διευρυμένο το ρεπερτόριο του. Η λειτουργία του χορού είναι μια πανανθρώπινη λειτουργία και μια παράδοση έχει όρια μέσα στα οποία μπορεί να κινηθεί ένα άτομο. Όσο περισσότερους χορούς μαθαίνουμε τόσο πιο μεγάλες πιθανότητες έχουμε να φτάσουμε τα όρια της παράδοσης. Η παράδοση δε θεωρεί τον εαυτό της σαν ένα μοναδικό τρόπο προσδιορισμού μιας φυσικής ανθρώπινης ικανότητας και σαν ένα τρόπο απόδοσης ταυτότητας και συνέχειας σε μια κοινότητα.. αντιθέτως βλέπει τον εαυτό της σαν το «σωστό» τρόπο για να συμβαίνουν αυτά τα πράγματα. Αν συμβεί κάτι εκτός των ορίων που τη διέπουν, τότε δεν είναι αποδεκτή και διακρίνεται από ψευδή στοιχεία. Υπάρχουν τρεις τρόποι για να υπερβεί κανείς τα όρια της: Λάθη και άσκοπες παραβιάσεις της παράδοσης, ανταρσίες, αυτές που γίνονται ασυνείδητα και απερίσκεπτα, αυτές που συμβαίνουν τελείως ενσυνείδητα και με καθορισμένη πρόθεση παρουσιαζόμενες ως καινοτομίες. Η τελευταία είναι και η πιο σημαντική περίπτωση. Η φυσική πορεία είναι να εισάγει κανείς καινοτομίες μέσα στην παράδοση στην οποία είναι μέλος και στη συνέχεια να διευρυνθεί. Σε μια τέτοια φυσική ακολουθία των πραγμάτων, τα άτομα που ανέπτυξαν τις φυσικές ή πνευματικές τους ικανότητες μέχρι τα όρια που τέθηκαν από τις γηγενείς παραδόσεις μπορούν να προχωρήσουν πέρα από αυτές. Κατά τον ίδιο τρόπο στη φυσική ροή των γεγονότων η παράδοση θα αντισταθεί. Όμοια γεννιέται και η σύγκρουση στον άνθρωπο με την παράδοση. Καμιά παράδοση δεν είναι στατική, αλλάζουν με πιο αργό ρυθμό από άλλα στοιχεία. Τα άτομα που ασχολούνται με αυτήν οτιδήποτε καινούριο εισβάλει μπολιάζεται πάνω στο παλιό. Η παράδοση στο τέλος είτε θα το δεχτεί είτε θα το απορρίψει. Από την πλευρά της παράδοσης. Τέτοιους είδους καινοτομίες είναι παραβιάσεις των κανόνων . από την σκοπιά του καινοτόμου αποτελεί πράξη ελευθερίας και αυτονομίας αφού ενεργεί και υπακούει σύμφωνα με κάτι που δημιούργησε ο ίδιος. Καταλήγουμε λοιπόν στο συμπέρασμα ότι δεν υπάρχει δημιουργική δουλειά παρά μόνο μέσα σε μια παράδοση. Δεν μπορείς να παίξεις ένα νέο σκοπό παρά μόνο με ένα όργανο που ήδη υπάρχει αλλά η ίδια η δημιουργική εργασία αλλάζει την παράδοση, κάτι που μπορεί να συμβεί μόνο μέσα σε αυτή. Δεν μπορούμε να πούμε λοιπόν ότι η ελευθερία είναι το αντίθετο της παράδοσης ούτε ότι είναι ταυτόσημες.

αρθρο απο :